علماء ودعاة يوجهون رسالة إلى المتعاطفين مع سلمان العودة
وجه عدد من العلماء والدعاة رسالة إلى المتعاطفين مع سلمان العودة، مطالبين بتحكيم الشرع في تقييم الشخص وتجاوزاته وتجنيب العواطف.
وقال أحمد موسى، إمام وخطيب في دولة الإمارات: "أوجه رسالة صادقة إلى المتعاطفين مع سلمان العودة، ولن أتحدث عن تجاوزاته، أنت الآن في بيتك في أمن وأمان، في سلام واطمئنان، تأكل وتشرب؛ لكن غيرك ممن أكتوى بنار الثورات ليس حاله كحالك".
وتابع: "كم من رجل فقد يده ورجله، وكم من أم فقدت ابنها، وكم من زوجة صارت أرملة، وطفل صار يتيمًا ينتظر الحنان من احد، كل ذلك بسبب فتاوى دعاة الثورات الذين كانوا سببًا في إشعال نار الثورات في بلاد المسلمين".
وأضاف الداعية الإماراتي: "سلمان العودة أحد الذين خططوا لثورات الربيع العربي، وجميعنا يعلم أن سلمان العودة صاحب كتاب (أسئلة الثورة)، وأحد منظمي ملتقى النهضة الذي يسعى لتغيير أنظمة الحكم في بلاد المسلمين".
من جهته استعرض الشيخ الدكتور صالح عبدالكريم، الداعية الإماراتي، تجاوزات سلمان العودة منذ ظهوره على الساحة، والقنوات الإعلامية.
وقال "عبد الكريم": "يزهد في العلماء ويصفهم بعلماء الحيض والنفاس، ولا وظيفة لهم إلا إعلان دخول شهر رمضان كما في شريط (جلسة على الرصيف)"، مؤكدًا أنه كان يتمنى موت الشيخ ابن باز رحمه الله، كما صرح صاحبه محمد المسعري.
وأضاف: "سلمان العودة صاحب فكر ثوري كما في شريط (سلطان العلماء)، وكتابه أسئلة الثورة"، لافتًا إلى أن العودة يمجد في سيد قطب، والقرضاوي، وعدنان إبراهيم.
اقرأ المزيد
ينتهج تنظيم الإخوان الإرهابي استراتيجية قائمة في المقام الأول على المراوغة والبراجماتية؛ فحيثما توجد مصلحة الجماعة
أشاد سماحة مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، على الجهود التي تقدمها وزارة الشؤون الإسلامية
نشر عناصر في جماعة الإخوان، تسجيلاً صوتيًا منسوب لـ"أمير بسام" عضو مجلس شوري جماعة الإخوان الموجود حاليا في تركيا
استهدفت الأجهزة الأمنية المصرية 19 شركة وكيانًا اقتصاديًا، تديره بعض القيادات الإخوانية بطرق سرية، حيث تقدر حجم الاستثمارات فيه ربع مليار جني
سد بيان النيابة العامة الإماراتية حول وفاة المعتقلة علياء عبد النور، بسرطان الثدي صبيحة السبت، الطريق أمام متاجرة تنظيم الإخوان الإرهابي
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (قد يذنب الرجل أو الطائفة ويسكت آخرون عن الأمر والنهي؛ فيكون ذلك من ذنوبهم؛ فيحصل التفرق والاختلاف والشر